¿Cuantas veces hemos escuchado aquello de la “Bola de Cristal” relacionado con la Brujería? Estoy seguro que cientos de veces hemos escuchado esto, o visto en la televisión, o en una novela o cuento popular. Me gustaría aquí dedicar unas palabras personales con respecto al arte del Scrying.

Lo que conocemos en el Oficio Tradicional como el Scrying es una de las formas más conocidas y tradicionales de adivinación oráculo relacionadas con el Oficio Tradicional. Sin embargo a menudo también es uno de los artes más maleados por la New Age y por ende peor interpretados.

Scrying hace referencia, por regla general, al uso del cristal como medio de adivinación (el cristal oscuro, el antepasado de la popular bola de cristal), pero por regla general hace referencia a cualquier medio reflectante. Dicho método ha sido asumido también a la Magia Ceremonial, como acompañante al tradicional incienso donde las entidades evocadas hacen su aparición. Junto a ello, muchos practicantes de Magia Ceremonial utilizan el “espéculo negro”, que consagrado de la manera apropiada y en manos del “vidente” es capaz de convertirse en un mecanismo de visión alternativo para poder alcanzar la visión de la entidad que se está evocando.

(del Museo de Brujería de Cornualles, diversos cristales y espejos)

A lo largo del folclore popular vemos rescatado ciertos ejemplos de usos tradicionales de estas formas oraculares, ejemplos encontramos en las Islas Británicas, Italia y también concretamente en la geografía vasca cuya práctica (utilizando agua como medio reflectante, a veces agua de ciertos lugares muy concretos -lagunas, manantiales, etc- con tradición local vinculada a estos efectos) está incluso vinculado a cierto “conjurillo” popular dedicado, según parece, a conseguir poder evocar las visiones que el adivinador pretendía obtener. Del mismo modo particularmente incluso he conocido inciensos elaborados con determinados ingredientes concretos que son usados por algunos Crafters durante su arte de escudriñar con esta metodología adivinatoria. Supongo que cada Crafter va perfeccionando su técnica a medida que va adentrandose en el arte del Scrying.

Son este tipo de ejemplos lo que para muchos practicantes del Oficio Tradicional suponen ecos del pasado para tratar de perfeccionar una práctica tan tradicional como cualquier otra, pero tan explotada por la New Age como otras muchas.

Particularmente he visto varias formas de practicar esta forma de adivinación; desde los más comunes cristales de cuarzo (algo que igual por lo común que supone, parece tonto, pero es una práctica bastante vieja), hasta cristales oscuros construídos a partir de tres o cuatro manos de pintura negra sobre un lado del cristal y “ver” desde el otro, el uso del agua ya sea directamente desde su recipiente natural o bien desde un recipiente negro, o incluso un pequeño cristal de obsidiana (como la palma de la mano de su dueño) sujetado sobre la palma de la mano. Hay, por tanto, diversas formas de usar esta forma de adivinación y mucho me temo que cada Crafter descubre con la práctica qué método despeja mejor su mente hasta penetrar en los reinos de lo misterioso y extraer información útil.

Considero también que denominarlo un medio de adivinación es bastante limitador, pues tiene otros recursos. Recuerdo que lo he utilizado, con un estupendo resultado, haciendo uso de agua de un pozo con la intención de contactar con el guardián de ese pozo para fines concretos. Me fue de tremenda utilidad, a pesar de desarrollarlo en unas circunstancias bastante improvisadas (depende para qué tipo de procedimientos, la improvisación puede resultar un factor determinante del éxito, en mi opinión).

Algunas personas, concretamente aquellos que tratan de practicar el Oficio brujil de las zonas vasconas, también poseen la creencia de que cierto tipo de aguas, recogidas en cierto tipo de ocasiones muy concretas (especialmente las solsticiales), tienen propiades excelentemente apropiadas para el uso de la adivinación. Es muy sabido folclóricamente en el País Vasco que el agua recogida en la Noche de San Juan tiene cierto tipo de propiades atribuídas, y en la Brujería Vasca esto también se traduce a efectos que van más allá, convirtiéndose los Solsticios en momentos claves para sesiones oraculares en beneficio de la comunidad (el Clan de brujos, lo que otros llamarían “el Coven”, por buscar semejanzas -que no las hay muchas- y darme a entender). He sido testigo de alguna sesión así y, sea por el período clave solsticial o por lo que sea, lo cierto es que los resultados son asombrosos.

Creencias un poco parecidas he encontrado en Irlanda de manos de Crafter irlandeses practicantes del Oficio Tradicional. Tal vez no tanto en cuanto a épocas, pero sí en cuanto a la localización del agua. Aquellas aguas de manantiales sagrados (en el paganismo irlandés había cientos, algunos de los cuales siguen activos en la actualidad) son especialmente veneradas como portadoras, entre otras muchas cosas, de beneficios oráculares en el particular arte de Scrying. También es utilizado, a nivel local, las aguas recogidas en lugares que suponen “cruces de caminos”, y aunque puede ser una práctica un poco extravagante conozco también Cuvents que aseguran que el agua recogida en lugares como cementerios son singularmente propicias para cierto tipo de artes necrománticas en las que el contacto con el mundo de los muertos y sus habitantes supone un paso necesario.

De algunos iniciados BTW ha surgido la idea de que dicha práctica tiene una conexión lunar muy particular. Algo que podría ser cierto situando la luna como una fuerza afín a los oscuro de la mente humana, lo oculto, y lo oscuro y oculto en la propia naturaleza. Algo que es, precisamente, lo que la práctica del Scrying persigue penetrar, cuando es puesto en práctica.